Alevilik

Allah,
Muhammed,
Ali kutsallığını kalbinde taşıyan ,
Hz.Ali’nin adaletinden ayrılmayan temelinde insan sevgisi bulunan her dine , mezhebe ser inanca saygı duyan ve hoşgörü ile bakan, dil, din, ırk, renk , farkı gözetmeyen eline diline sahip olma ilkelerini şart koşan, gelmek isteyen,

inançlı insanları çatısı altına alarak manevi susuzluklarını gideren, insanları yaşadıkları toplumda kendi istekleriyle kendi kendilerini yargılamalarını sağlayan, laik,demokrat, eiştlikçi, katılımcı, paylaşımcı düşünceyi savunan, zalime ve zulme karşı gelen, mazlumun yanında olan, şeriatın bağnaz kuralllarına bağlı olmayan, ve onu reddeden,

İslam dinini kendine göre ve sunni inancın dışında yorumlayan, aslı doğruluk, kemali dostluk, cevheri, merhamet, görüşü eşitlik, hazinesi bilgi, meyvası sevgi hamuru ile yoğrulmuş, insanı Kamil ve erdemli insan yaratmayı ön gören, korkuyu aşıp sevgi ile tanrıya yönelen,

Enel-Hak ile insanın özünde tanrıyı gören, yaradan ile yaradılan ikiliğinen Varlk Birliğine varan, edep ve ahlaklığı yaşamın temeline oturtan, insanı yücelten, hamurunda hem ilahiliğin hemde irfaniliğin mayası bulunan;

kişinin ahlaklı ve karakterli yaşam ilkelerini belirleyen, Hz. Muhammed ve Hz. Ali’den gelen neslin imametini teberra ve tebelle ilkesi ile sahiplenen, dini biçim ve şekil olarak değil, gerçek anlamıyla algılayan,

dini bağımsız bir irade gücü ve batını özelliği ile evrimleştiren akıl ve iman bütünlüğünde birleştiren ve tüm bunları Kırklar Cemi ile yürüten bir inanç sistemidir.

Öncelikle alevilik din midir ? tartışmasını yapmak gerekiyor diye düşünüyorum, dindir yada değildir gibi söylemlerin maddi temelleri nedir ? ve bunun üzerinden din olgusunun toplumlar üzerinde ki etkisini ortaya çıkarmak gerekir, konu olarak açılan alevilik bir din olarak yansıtılıyor.

Din'in sınıflı toplumlar bakımından ne ifade ettiğine gelince, Marks'dan şu alıntı yerinde olacaktır; “Dinsel ıstırap, gerçek acının anlatımı ve aynı zamanda gerçek acıya karşı protestodur. Din ezilen insanın ah çekmesi, kalpsiz dünyanın kalbi, ruhsuz koşulların ruhudur. Din, halkın afyonudur. Halkın mutluluk illüzyonu olarak dini ortadan kaldırmak, halkın gerçek mutluluğunu istemektir.”

Toplumlar tarihine baktığımızda din'in insanlar üzerinde ki etkisi sürekli bir baskı aracı olmuştur, ahlak kurallarından,insan ilişkilerine, yönetim mekanizmasını elinde tutan egemen zihniyet din kavramını da bu yönde topluma yansıtmakdan geri durulmamıştır, Burjuvazi bu olguyu devlet bazında sistemleştirerek insanları pasifize etmekte kullanır, sınıfsal mücadelenin isyanına karşı bunu kullanmaktan geri durlmaz ve insanların hak mücadelesi geri planda bırakılmakda etkili bir yöntemdir.
bu nokta da emek mücadelesi veren kesimlerin bu olguya bakışı önemlidir, sınıfsal çelişkilerin giderildiği bir toplum da din'e bakış açısı ne şekilde olacaktır, bugün baktığımızda insanların yaşam biçimlerinin -yani bunun içine alevilik vs de girebilir- engellendiği inançları ve dillerinin asimilayon edilerek yok sayıldığı bir ortam da ne yapmak gerekiyor ? Alevi toplumu bu coğrafyada ezilen toplumsal kesimin bir bölümünü oluşturduğundan onların nezinde inanç özgürlüğü talebi olması gereken bir noktada duruyor, egemen zihniyet baskı ve yok sayma unsurlasrını taşıdığından.
Dinlerin çıkış noktasına baktığımızda aleviliğin de bir inanç mı yoksa yaşam şekli mi olduğuda çözümlenir bu nokta da.
Dini devletleştiren zihniyetlerin yıkımı, insanların özgürlüğünüde beraberinde getirecektir.

Forumu devamlı takip ediyorum. Dıs kapının mandalı olarak . ama bu konuya duyarsız kalmak istemedim. tarsıtmak isteyen dostlar varsada bu konu altında paylaşabilriiz. Yanıtsız kalmaz, ben alevi degilim. fakat asıl türk alevidir.sünni, türk değildir. yani asıl has türk diye tabir edersek o alevidir. Aksini iddaaa eden varmı ? varsa tartısalım

Alevi inancı ve felsefesinin sınırı yok. Bu inancı yaşarsanız anlayabilirsiniz. Alevilik akıl ve sevgi sentezidir. Akıl insana verilmiş en büyük nimet, insanı insan yapan, Allah’a ulaşmaya layık kılan nitelik. Aklın el atamayacağı sahalar var. Bu sahalarda ısrarla aklı kullanmaya çalışmak, on mumluk ampulle, gece karanlığında ufku taramaya benzer. Sonuç olsa olsa gölgeler ve hayaletlerdir. Aklımız, kişisel akıl, tasavvuf deyimiyle cüz’i akıl, ilahi aklın yanında denizde bir damla bile değil, olsa olsa ilahi akıldan bir misaldir. İlahi akıldan esintileri yakalama aracı ise akıl değil, gönüldür. Seziş, duyuş… Çünkü gönül, tek… İnancımızda “gönül gözü” vardır..

Bizim inancımızda ve felsefemizde ilk şey insan ve insan sevgisidir. İnanç, insanı yüceltmenin, sevmenin ve saymanın bir aracıdır, inanç tüm insanlara mutluluk dağıtır.Zorbalıkla,dayatmayla,yobazlıkla değil sevgiyle…

Aleviler özünü korur, Allah(c.c),Hz.Muhammed(s.a.s),Hz.Ali(r.a) kutsallığına inanır. Peygamberimiz vedasında “Sizlere Kuranı ve bir de Ehlibeytimi emanet ediyorum” der. Ehlibeyt Aleviler için çok önemlidir. Ehlibeytsiz bir Alevilik olmaz. Ehlibeyt;Hz. Ali(r.a), Hz. Fatma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin’dir

Öncelikle merhaba fidel.

Doğrusu din ve mezhepler üzerinden gelişecek tartışmalara oldukça mesafeli yaklaşıyorum. Özellikle senin savladığın şekilde birçok tartışma hatırlıyorum. Ve maalesef böylesi, bilimsellikten uzak verimsiz tartışmaların vardığı sonuç kimseye birşey kazandırmayan aksine daha fazla kafa karışıklığına yol açan tartışmalar oluyor.

Öncelikle Merhaba Özgürlükateşi

Amaç din ve mezhepler üzerinden tartışma yaratmak,ayrımcılık yapmak değil,kaldı ki Alevilik ne bi din nede mezhep değildir.Amaç bilinçlenmek ve doğru bilinen yalnışların farkedilmesi.

Emine arkadaş;

Meramım aleviliğin din yada mezhep olduğu, yada olmadığı değildir. Yada, devam eden bir konuda tartışmanın önüne geçmek hiç değildir. Bende çoğu arkadaş gibi yazılanları okuyarak Alevilik konusunda az çok bilinçlenmeye çalışıyorum. Lakin, yukarıda fidel arkadaş esas ''Türkler alevidir'' diye savlamış. Doğrusu bu uçuk sav'ı hangi tarihi teze dayandırmış onu bilemiyorum. Ama olabildiğince saçma geldi. Bunun üzerine yürüyecek bir tartışmanın verimli bir tartışma olamayacağını, dahası aleviliği öğrenmeye çalışan birçok arkadaşın kafasını karıştracağını düşünüyorum. Yani Esas Türkler alevidir, yada esas Kürtler alavidir diye bir idda olabilirmi ?

Forum için; Dış kapının dış mandalı olarak kalmanız daha sağlıklıdır.

Açılan konuda tartışma teşkil edecek bir içerik yoktur

Alıntı:

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin TIKLAYINIZ...] Yanıtsız kalmaz, ben alevi degilim. fakat asıl türk alevidir.sünni, türk değildir. yani asıl has türk diye tabir edersek o alevidir. Aksini iddaaa eden varmı ? varsa tartısalım

Alevi olmadığınız çok acık ortada ,çünkü bilgi kirliliği yaratmışsınız
Alevi olmanız ayrıca önemli değil, önemli olan iddialarınızın kaynaksızlığıdır
Aleviler hakkında bilgi sahibi olmadan bu kadar düz mantık girmeyin.
Aksi takdirde bu konuda oldukça eksik olduğunuzu ortaya koymuş olursunuz.
Böyle asılsız ,kaynaksız bilgiler sizi komik bir duruma düşürmekten öteye götürmez.

Alıntı:

[Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin TIKLAYINIZ...] Amaç din ve mezhepler üzerinden tartışma yaratmak,ayrımcılık yapmak değil,kaldı ki Alevilik ne bi din nede mezhep değildir.Amaç bilinçlenmek ve doğru bilinen yalnışların farkedilmesi.

Amaç din ve mezhepler değil ise bilinen yanlısları ortaya koymak, bilimsellikten uzak kalmadan konuya deginmek daha verimli olmazmıydı?



İslamiyet bir dindir
Alevilik Türkiye de Sünnilik ten sonra gelen ikinci İslami inanıştır
İslamiyet olan ülkelerde Alevilik mezhebi mevcuttur
Arabistan da Arap Alevileri
Türkiye de Türk Alevileri
Kürdistan da Kürt Alevileri
İran da Zaza Alevileri gerçeğini yadsıyamayız
Hz Alı ve hz Muhammed araptırlar buradan yola cıkarsak , o zaman aleviler araptır! mı demeliyiz?
Aleviler Türk’tür demek ; Arap Alevilerini ,Kürt Alevilerini, Zaza Alevilerini hiçe saymak demektir

Dinin de toplumlar üzerinde etkisine de [Üye Olmadan Linkleri Göremezsiniz. Üye Olmak İçin TIKLAYINIZ...] arkadaş güzel değinmiştir
Ayrıca camer dost da din konusu ıle ılgılı uzunca makaleler yazmıstır.

Dis kapidan mandalsiz selam mi desem ne desem bilmiyorum.
Kisaca merhaba diyeyim.

Insanlari siniflara irklara mezheplere ayirmak ne derece dogru bilmiyorum - ki bence yalnis - bu konunun bu forumda böyle tartisilmasida ayri elestiridir.

Alevi diye kime denir kime denmez...

Alevi diye - kelime manasiyla - Hz. Ali ´nin yolundan gidenlere denilir.

Bu teze göre Etiyopyali bir vatandas da Aleviyim diyebilir Türkiyeli bir vatandasta.

Sadece Türkiyeli Alevileri anarak dünyanin diger yerlerinde yasayan Alevileri görmemezlikten gelmek ayrimci bir tavir olmakla birlikte bilgi eksikligi yada derinlemesine arastirmamayi cagristirdi.

Ispatiyla birlikte bir örnek vereyim: Bizim köyde (Ardahan) Gürcü asilli insanlar yasamakta. Aleviyim derler ama Gürcüce konusurlar. Simdi ben komsum dedigim insani kapi kapiya yan yana yasadigim bu insana sen Alevi degilsin mi demeliyim? Hangi gerekceyle? Hangi kanitla? Hangi aciklamayla? diyebilirim bunu ben?

Son olarak: Din, dil, irk vb konularin tartismasi bizi cikmaza sokmazmi? Zaten yeterince siyaset yapilir bu konular üzerine; bknz.: << kürt acilmi>> ; << Dersim arsivler>> gibi konular.

Insanlar Arasindan Bende Bir Insan Olmaya Geldim... Hz. Ali

Baska yoruma gerek yok bence. Amacimiz su bu veya öteki degil INSAN olmaya cabalamaktir....

Bu Türk ve Alevilik konusunu nasıl başlattınız bilmiyorum, Ne yazık ki 12 Eylül öncesi Türk İslam sentezini savunanlar, ne hikmetse 12 Eylülden sonra yeni bir sentezle karşımıza çıkmışlardır. Bunu da, Tarihi özeleştiriye dayandırarak Alevilerin Türk olduğunu idea etmektir. Bunun altında yatan sebep ise giderek zayıflayan şovenizme ve milliyetçiliğe güç katacak kaynaklar bulmaktır. Alevi kesiminin, Selçuklardan tutunda Osmanlıya ve cumhuriyetin ilk dönemine kadar devlet baskısına maruz kaldığı bir gerçektir. Kültürünü, yazılı bir kültür haline dönüştürememiştir. Bunun sebebi yazılı arşivler delil sayılacağından, hiçbir örgütsel gücü olmayan bu kesimin, devletle başının derde girmemesi anlayışından kaynaklanır. Bu nedenden dolayıdır ki bu kültür sözlü olarak icra edilmiş olup, bilgilisi de, bilgisizi de kendi anlatışına göre yorumlamıştır. Doğal olarak yazılı kültürü olmayan toplumlar, kültürel ilişki bakımından zayıftırlar, Bu yüzden bu toplumları asimile etmek oldukça kolaydır. Milliyetçi çevrelerinde tarihte buldukları bir takım arşivleri kendi anlayışlarına uyarlayarak, asıl Türklerin alevi olduğu savını ortaya atmışlardır. Bu sav Kürt Alevilerini de etkisi altına aldığına şahit oldum. Savunmaları da aynen şöyle, sözüm ona devlet baskısından kurtulmak için Kürt köylerine sığınmışlarda ondan Kürt olmuşlar.
İnsana sormazlar mı tüm coğrafyada yoğunluğu Türk olan Ve yönetim erkiyle, Okulları ve medreseleri ile Acemi oğlanlar kışlasında Osmanlı birçok yabancı azınlığı asimle edememişte, hiçbir yönetimde gücü olmayan, tersine Türk devletleri baskısı altında olan ve okulları medreseleri olmayan küçücük bir köy halkı hemencecik sizi asimile edivermiş. Bu kompleks ve aşağılık duygusuna kapılmışların sığındığı komediden başka bir şey değildir.
Bu ideaların dayandırıldığı nokta ise, Selçuklular döneminde, BABA RESUL, BABA İSAKIN Moğol istilasında zayıf düşen SELÇUKLU DEVLETİNE karşı halk hareketine, dayandırılması. Diğer bir taraftan da ŞAH İSMAİLİN Savafi Türk devletin başında olması ve YAVUZ SULTAN SELİMİNDE Osmanlı padişahı olarak Farklı mezhepten iki Türk devletinin olması ve Türk olan bu Alevilerin baskıdan dolayı evlilikleri kendi içinde gerçekleştirmesi gibi, vs.

Detayına girmediğim bu kaynakları kendilerine uyarlayarak tüm Alevi kesimini Türk ilan etmek büyük bir yanılgıdır.
Evet, alevi kesiminin İslami anlayışı içinde ŞAMANİZMİN kalıntılarını görmek mümkündür Bu da Türk İnancına dayanır. Ne yazık ki Aynı alevi islamiyetin de ZERDÜŞT inancının kalıntılarını da görmek mümkündür. Buda kökeni MET İMPARATORLUĞUNA dayanan Kürtlerin dini inancıdır. Diğer taraftan baktığımızda Arapların KERBELA VAKASINI DA içine alan bir İslami kültürü de barındırır. Mezhepler tarihine geldiğimizde İMAM HANİFİ, İMAM ŞAFİ, İMAM AZAM VE İMAM AHMET YESEVİDEN HACI BEKTEŞI VELİYE kadar çeşitli İslamiyet yorumları ile karşılaşırız. Öyleyse bir inanç üzerinden kalkıp bir ırkı anlamlandırmak bana göre büyük bir gaflettir. Buda egemen sınıfların yoksul halk kesimlerini parçalayıp bölmek ve yönetmek için çeşitli oyunlarından biri olmalı.

Konuya derin bir perspektifle bakıldığında durum daha iyi anlaşılır. MASAYI TARİF ETMEK İÇİN, TAHTAYI BİLMELİ, TAHTAYI TARİF ETMEK İÇİN de AĞACI BİLMELİ. Burada temel öğe AĞAÇTIR. Öyleyse DİNİ İBADETİ YERİNE GETİRMEK İÇİN, DİLE İHTİYAÇ VARDIR. Tek tanrılı dinlere geçmeden önce insanların TOTEMLERE VE PUTLARA TAPACAĞI BİR DİLLERİ VARDI. Demek ki burada temel öğe DİLDİR. İnançlar insanların dil kültüründen sonra gelmiş ve topluma yerleşmiştir. Amerikalı zenciler Müslüman diye tüm Müslüman olan Türkler aslında zencidir diyebilirmiyiz. Öyleyse Alevinin Kürüttü var, Türküde var Bulgarlısı da var.

Aslında bu o kadar geniş bir konu ki detayları ile ele alırsam beni kitap yazmak zorunda bırakırsınız. Böyle bir tartışmanın Yoksulluktan inim, inim inleyen ve küresel açlığın, Tüm dünyaya yayıldığı bir dönemde, emekçi yığınlarının Küresel sermaye karşısında birleşmeleri gerekirken, bu tip tartışmalar kardeş olan emekçi halkı bölmekten başka işe yaramaz. Hiç bu konuya girememeyi yeğlerdim ancak sizlere duyduğum sorumluluk beni buna mecbur etti.
Fidelin samimi ve gelişmeye açık bir genç olduğunu biliyor ve kendisini sevdiğim gibi kendime çok yakın buluyorum. Kendisinin dış kapının dış mandalı şeklindeki ifadesi de beni derinden yaralamış ve üzmüştür.